Los casos genuinos de niños ferales son muy pocos, principalmente porque el ser humano le resulta muy difícil sobrevivir fuera de la sociedad. Hay varios conocidos. Uno de ellos es el de Marcos Rodríguez, aquí en España, que si bien no es un caso genuino porque se perdió en la naturaleza cuando ya conocía el lenguaje, sí que nos puede ilustrar para reflexionar un poco sobre estos hechos.
En cualquier caso, en internet se puede encontrar, si lo deseas, otras informaciones sobre niños salvajes.
Algunas preguntas para comentar
- En relación a esto la cultura occidental ha desarrollado el mito del buen Salvaje, que defendió por ejemplo Rousseau. Parece que el caso de Marcos se presta a corroborarlo: el hombre, en el mundo animal, es bueno y, en cierta medida, libre. Sólo la sociedad le corrompe. ¿Te parece acertada esta afirmación? Aristóteles y los griegos creían, por el contrario, que nos uníamos en la polis para ser mejores. ¿Qué opinas?
- En algunos casos de niños encontrados pronto se ha desatado el debate sobre cómo habría que tratarlos y qué habría que hacer con ellos. Para algunos, lo más razonable sería no forzar su socialización, que sólo la pueden hacer a costa de muchas dificultades, sino más bien dejarles en el mundo animal. ¿Qué te parece? ¿Habría que abandonarlos de nuevo?
- Más radicalmente: ¿se puede considerar humanos y, por tanto, depositarios de los mismos derechos a los niños salvajes o sería necesario para ello que hubieran sido humanizados por la cultura?
Creo que el hombre no es bueno por naturaleza pero, para empezar:¿que es ser "bueno"? tambien creo que tampoco se puede decir si el hombre es bueno por naturaleza porque el hombre no suele vivir ahí si no que el hombre ,normalmente, vive en sociedad.
ResponderEliminarA la 2ª pregunta creo que es complicado decir que sería lo correcto si dejarlo en la selva o intentar insertarlo en sociedad porque:
-Si lo dejamos en la selva moriria temprano pero es muy posible que el se sintiera bien.
-Si lo intentamos socializar es posible que viviera más pero nose si se adaptaria del todo y tal vez no estaria agusto ya que le obligas ha hacer algo que no esta acostumbrado.
MÓNICA ALONSO JUAN
Lo de buen salvaje esta incompleto, es decir, cuando uno intenta sobrevivir no es ni bueno ni malo. Una vez completa esas necesidades de subsistencia, como en el caso de vivir en una sociedad se puede decir que algo es bueno malo.
ResponderEliminarEn una sociedad en el que ninguna persona intentara sobrepasar a las demás, esa sociedad se estancaría porque no habría ninguna motivación para avanzar ni culturalmente ni tecnológica.
Ignacio García Rogado
1º Bachillerato
En mi opinión, un hombre no es ni bueno, ni malo por naturaleza, simplemente es amoral.
ResponderEliminarCreo que una persona cuando es bebé no es malo, simplemente puede ser un tanto egoísta, pero actúa así para sobrevivir. Un ejemplo: cuando un niño quiere comer llora, y siempre consigue lo que quiere, pero actúa así para no pasar hambre, para cubrir sus necesidades etc...
Un bebé no es malo, una persona yo creo que puede ser malo cuando se mezcla en la sociedad, cuando comienza a ser autónomo.
Una persona adulta, puede ser mala o buena , igual que un niño, pero creo que si son malos, es por la sociedad que le rodea, por las influencias, etc.
No todo el mundo es malo, hay personas que sí y otras que no.
Hay personas que dicen que alguien es malo, cuando no piensa en los demás y solo mira por sí mismo. Yo pienso que todos normalmente hacemos eso, pero lo haces casi siempre para nuestra supervivencia, pero hay veces que si, si que son malos.
Mi opinión es esa, en algunos casos las personas actúan con maldad, y en otros casos no, simplemente lo hacen para sobrevivir.
Yo creo que cualquier niño salvaje es humano, es igual que nosotros, lo único que ha convivido con animales, y se ha educado así. Pero eso no influye en que sea o no humano.
MIRIAM MARTINS MAYORAL
Gracias a los tres "participantes" de esta entrada. Me parece muy interesante lo que decís, unido a las reflexiones que ya hicisteis en clase durante estas sesiones.
ResponderEliminarVeo que la mayoría se decanta por no ser rousseauniano. Ciertamente, yo también opino que lo bueno adquiere sentido cuando vivimos en sociedad. En cualquier caso (esto es un tema muy interesante), ¿significa eso que la moral es sólo un invento social? De una postura así parecería derivarse que no existe nada bueno, sino que cada cultura llama bueno o malo a distintas cosas. Como no podemos salir de nuestras porpias coordenadas culturales, nos sería imposible llegar a una idea moral que fuera universal,válidad para todos. Es decir, caeríamos en un relativismo.
No sé si vosotros opináis así. Hoy en día está muy de moda ese relativismo ético(más que el buenismo de Rousseau). Sin embargo, yo opino que sí que hay algo en el ser humano que nos permite hablar de lo moral. ¿No sé qué opináis?
Por otro parte (aunque sin dejar el campo el basto campo de la ética), yo también creo que un niño salvaje es un humano, y como tal debe ser tratado por los que hemos madurado en la vida en sociedad. No sería, asimismo, humano ni ético dejarlo en la selva a la buena de Dios. Veo necesario atenderle. Otro tema sería el modo. Como la socialización le sería muy difícil, habría que andar con mucho cuidado en estos terrenos. No obstante, él mismo se sentiría más cómodo viviendo donde otros humanos cuiden de él.
Imanol
Yo creo que las personas no somo ni buenas ni malas por naturaleza, siempre hay un instinto pero eso no indica si se es bueno o malo por naturaleza.
ResponderEliminarEs el entorno, es decir, la sociedad en la que se vive y la educacion que se ha tenido la que convierte a las personas en buenas o malas, aunque, ¿que es bueno y malo?. Son dos conceptos muy globales que no reflejan bien como es una persona ya que una persona puede k no sea buena y mala a la vez...
En cuanto a lo de los niños salvajes yo creo que hay que irlos integrando en la sociedad gradualmente, es decir, poco a poco, y en una sociedad que se adapte a sus caracteristicas. Aunque entiendo que a esos niños les costaria un monton adaptarse a una sociedad sin que antes hayan vivido en una.
David González Mateos
1º BACHILLERATO