lunes, 11 de abril de 2011

Inteligencia Artificial y singularidad

A continución, os cuelgo unos enlaces donde de youtube con tres partes de una emisión del programa "Redes", de E. Punset. Hablan sobre Inteligencia Artificial y, sobre todo, de la Singularidad Tecnológica. Según este idea, en un futuro habremos encontrado un modelo de imbricación entre la inteligencia humana y la teconología que nos permitirá desarrollar una Superinteligencia.

 








Desde luego, estos vídeos resultan muy interesantes porque plantean muchas preguntas. Se me ocurren algunas sobre las que podemos dialogar.

1. En primer lugar, los vídeas hablan de la IA (Inteligencia Artificial), poniéndola no sólo a la altura de la humana, sino mostrándose optimistas en que pronto la superará. ¿Qué opinión te merece? ¿Crees que el modelo de inteligencia computacional puede alguna vez equipararse a la humana? ¿Podrá un ordenador tener conciencia de sí, subjetividad, emociones... o sólo la simulará?

2. En un momento se plantea la posibilidad de, mediante nanobots cerebrales, crear un mundo virtual paralelo al real. En el programa, plantean una escena con un hombre del futuro que habla de las múltiples virtudes de estas posibilidades. Sin embargo, plantea algunos problemas éticos. Quizá podemos recordar la película de "Matrix". Si llegamos a tener la teconología para generar un mundo virtual perfecto, ¿querríamos vivir en él?
Algunos han planteado el problema de los cerebros en cubetas. Quizá en el futuro podríamos ser sólo un cerebro que vive en un mundo virtual perfecto, pero virtual al fin y al cabo. ¿Os gustaría que fuera así?

De los robots al arte

Os adjunto el enlace de la presentación de clase.


http://es.scribd.com/doc/52748202/De-los-robots-al-arte

martes, 5 de abril de 2011

Niños salvajes



Los casos genuinos de niños ferales son muy pocos, principalmente porque el ser humano le resulta muy difícil sobrevivir fuera de la sociedad. Hay varios conocidos. Uno de ellos es el de Marcos Rodríguez, aquí en España, que si bien no es un caso genuino porque se perdió en la naturaleza cuando ya conocía el lenguaje, sí que nos puede ilustrar para reflexionar un poco sobre estos hechos.
En cualquier caso, en internet se puede encontrar, si lo deseas, otras informaciones sobre niños salvajes.
Algunas preguntas para comentar 

  •    En relación a esto la cultura occidental ha desarrollado el mito del buen Salvaje, que defendió por ejemplo Rousseau. Parece que el caso de Marcos se presta a corroborarlo: el hombre, en el mundo animal, es bueno y, en cierta medida, libre. Sólo la sociedad le corrompe. ¿Te parece acertada esta afirmación? Aristóteles y los griegos creían, por el contrario, que nos  uníamos en la polis para ser mejores. ¿Qué opinas?
  •   En algunos casos de niños encontrados pronto se ha desatado el debate sobre cómo habría que tratarlos y qué habría que hacer con ellos. Para algunos, lo más razonable sería no forzar su socialización, que sólo la pueden hacer a costa de muchas dificultades, sino más bien dejarles en el mundo animal. ¿Qué te parece? ¿Habría que abandonarlos de nuevo?
  •   Más radicalmente: ¿se puede considerar humanos y, por tanto, depositarios de los mismos derechos a los niños salvajes o sería necesario para ello que hubieran sido humanizados por la cultura?

lunes, 4 de abril de 2011

El conductismo

En este vídeo se habla del experimento realizado por Watson. Condicionó a un niño, el pequeño Albert, para que tuviese una respuesta negativa hacia las ratas, miedo. Si os interesa este tema Huxley lo desarrolla muy bien en una de sus obras, Un mundo feliz.

NATURALEZA Y CULTURA

EN ESTE ENLACE PODRÉIS ENCONTRAR LA PRESENTACIÓN DE LOS CONCEPTOS VISTOS EN CLASE




http://es.scribd.com/doc/52248810/Nuevo-Presentacion-de-Microsoft-PowerPoint

martes, 29 de marzo de 2011

La historia de la humanidad



Gracias a la técnica el ser humano ha conseguido adaptarse más cómodamente al medio natural. Han sido muchos los descubrimientos que han hecho posible nuestro presente. El fuego fue el descubrimiento más importante para nuestros antepasados; comenzaron a cocinar los alimentos, les permitía calentarse, aportaba luz en la oscuridad...
Cuando llegaron a dominar la técnica de la agricultura empiezan a llevar una vida sedentaria, empiezan a vivir en pequeñas agrupaciones.



  • ¿Qué queremos decir cuando afirmamos que el hombre es un ser técnico?
  • ¿ Es el ser humano el único animal que ha desarrollado la técnica?
  • Según Tylor la cultura es : " Toda esa compleja totalidad que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres, hábitos y capacidades cualesquiera adquiridos por el hombre como miembro de una sociedad". En el vídeo se muestra algunos acontecimientos relevantes en  la "historia de la humanidad".  ¿Podrías elegir algún elemento cultural ( arte, creencias, técnica, derecho...) y describir brevemente su desarrollo en la historia de la humanidad?